Ancêtres en devenir : une tradition vivante
Johannes Neurath

Les Huicholes de Wixaritari ont une façon très particulière de préserver leur culture ancestrale. Tout en défendant avec zèle leurs terres et leurs traditions, les membres de ce groupe ethnique sont restés en relation avec le monde extérieur évitant ainsi le piège de la sur-protection qui ne peut qu’aboutir à la stagnation culturelle. En particulier au cours des dernières décennies, les créateurs Huichols ont développé de nouveaux types d’expression artistique aux résultats réellement surprenants. Cela a abouti à la naissance de formes artistiques qui combinent les éléments anciens et modernes, faisant la démonstration que ces créateurs possèdent une culture vivante et dynamique.

Art et cosmogonie: à la recherche de la forme intime du monde

L’art Huichol est souvent présenté en tant qu’art chamanique, du fait de la présence iconographique du peyolt ou d’autres plantes hallucinogènes, ou de sa représentation du mara’akame en action: chamanes maniant des baguettes emplumées et autres attirails. Les peintres Huichols (de tableaux de fils) sont souvent désignés comme chamaniques bien que ce ne soit généralement pas pertinent en ce qui concerne leur ouvrage.

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Les araignées sont les messagères de Tatewari (le dieu du feu).

Elles veillent au bon déroulement des cérémonies et à la réalisation des souhaits des humains. Les araignées emportent les mauvais rêves lorsque les dieux s’adressent à eux dans leurs rêves ou durant les cérémonies du peyolt.

Parmi les Huichols circule une histoire sur la naissance du maïs et des cinq variétés qui existent dans le monde Huichol.
Aramara, la déesse de la mer eût une fille. On dit qu’elle était si belle que Tatakame, l’esprit mauvais, était très jaloux de sa beauté et voulait la tuer. Il la retrouvait quelque soit l’endroit où la déesse cachait sa fille.
Aramara demanda à sa mère Takutsi Nakawe, la déesse de la création, de l’aider à cacher sa fille. Ils ne trouvèrent pas un endroit dans l’univers où la cacher. Ils décidérent de la cacher dans la terre. Les déesses virent le cerf qui trottait dans la montagne. Ils virent que le cerf était timide, n’avait pas beaucoup d’amis et était toujours occupé à ses propres affaires. Aramara transforma sa fille en graines et les donna à sa mère. Takutsi les prit et elle partit.
La légende dit que quand Tao, le dieu du soleil est né, le cerf bleu appellé Kauyumari par les Huicholes, était en train de marcher dans la montagne en admirant les merveilles de la création. Takutsi Nakawe laissa tomber les graines en passant à côté du cerf. Le dieu cerf trouva les graines et tenta de rattraper la déesse, mais un pas de la déesse correspondait à une année pour lui. Ne sachant pas ce qu’étaient ces graines, le cerf les apporta aux Huichols, leur dit de les planter et de prier Aramara d’envoyer ses messagers avec de l’eau sacrée et sa protection afin de les faire pousser. Les Huichols plantèrent les graines et Tatei Washa Wimari, la déesse de l’épi de maïs, naquit à ce moment. Tatei Washa Wimari donna naissance à Tatei Kukuru Wimari, mère Colombe, qui à son tour eût cinq filles. Depuis lors les déesses résident dans la terre. Les noms des cinq filles de Tatei Kukuru Wimari sont:

1. Tuzame maïs blanc

2. Taurawime maïs rouge

3. Tashawime maïs jaune

4. Chichiwime maïs multicolore
5. Yoawime maïs bleu.

Souvent on trouve le symbole de la trinité représenté par la fleur de peyolt, le plant de maïs et le cerf. Ces trois principaux dieux sont très présents dans toutes ces créations.

Selon la croyance huichole, chacun d’eux peut se changer ou se transmuter en l’autre puis devenir une trinité. Dans un certain sens, c’est un concept difficile à saisir parce que trop simple. Le cerf et le maïs nourrissent le corps et le peyolt nourrit l’esprit, la sagesse et la connaissance; la trinité peut être représentée soit par ces trois objets soit simplement par le cactus peyolt sacré. Cette trinité est souvent montrée protégée par les symboles de scorpions et de serpents à sonnettes.

L’union du masculin et du féminin

Protection de l’amour

Les étoiles et les points qui constellent les tableaux de fils représentent les ancêtres Huichols, qui participent à toutes les cérémonies à l’intention des dieux.

Protecteur de la santé

Conseiller pour le futur

Les yeux de l’esprit. Messager de TAKARY, déesse de la lune.

Messager du Feu