José Benitez Sanchez / JBTZSZ 3 “La Création des Mondes” / 2007 / Fils sur bois / 120 cm x 120 cm

Les dieux vinrent dans le second monde pour créer un nouveau monde, pour appeler les corps des trois mondes où se trouve la vie des dieux. Ainsi commença la vie du premier, du second et du troisième monde où vivent les esprits des ancêtres. Ainsi apparaissent la vie des tugony sacrés et le monde où vivent Kauyumari et les quatre points cardinaux. Kauyumari et Nierika deviennent le visage des dieux et le regard de la vieille femme. Batacame, le premier homme du monde où est née l’idée des dieux de faire un nouveau monde. Les dieux firent la vieille femme qui vit dans le désert de WIirikuta “Réal de catorce”.

Ancêtres en devenir : une tradition vivante
Johannes Neurath

Les Huicholes de Wixaritari ont une façon très particulière de préserver leur culture ancestrale. Tout en défendant avec zèle leurs terres et leurs traditions, les membres de ce groupe ethnique sont restés en relation avec le monde extérieur évitant ainsi le piège de la sur-protection qui ne peut qu’aboutir à la stagnation culturelle. En particulier au cours des dernières décennies, les créateurs Huichols ont développé de nouveaux types d’expression artistique aux résultats réellement surprenants. Cela a abouti à la naissance de formes artistiques qui combinent les éléments anciens et modernes, faisant la démonstration que ces créateurs possèdent une culture vivante et dynamique.

Art et cosmogonie: à la recherche de la forme intime du monde

L’art Huichol est souvent présenté en tant qu’art chamanique, du fait de la présence iconographique du peyolt ou d’autres plantes hallucinogènes, ou de sa représentation du mara’akame en action: chamanes maniant des baguettes emplumées et autres attirails. Les peintres Huichols (de tableaux de fils) sont souvent désignés comme chamaniques bien que ce ne soit généralement pas pertinent en ce qui concerne leur ouvrage.

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